《人的高貴在于靈魂》的主要內容 ，即主旨 短一點 最好在90字左右

第一部分（第1段）：提出文章的論點——人的高貴在于靈魂。 第二部分（第2、3段）：列舉事例證明——“一切賢哲”都十分珍惜內在的精神生活。 第三部分（第4、5段）：以普通少女為例，說明“平庸的”人也常常有著純正的追求。 第四部分（第6段）：表達期望——祝愿人們保持著純正的追求。

人的高貴在于靈魂的中心論點是什么?是怎樣提出來的?課文是按照怎樣的基本結構組織

中心論點是:人的高貴在于靈魂.
題目就是中心論點.

引用名言，而后闡述,通過五個例子【

按“提出問題——分析問題——解決問題”的基本結構把本文劃分為三部分。

明確：(第一部分(第l段)：提出論點——人的高貴在于有靈魂。

第二部分(第2—5段)：列舉事例證明——賢哲及平庸人都十分珍惜內在的精神生活。

第三部分(第6段)：表達期望——愿人們保持著純正的追求。)

人的高貴在于靈魂課后練習答案

1.文章提出怎么的論點?理出文章思路. 答：（1）文章的論點——人的高貴在于靈魂。 （2）思路：第一部分（第1段）：提出文章的論點——人的高貴在于靈魂。 第二部分（第2、3段）：列舉事例證明——“一切賢哲”都十分珍惜內在的精神生活。 第三部分（第4、5段）：以普通少女為例，說明“平庸的”人也常常有著純正的追求。 第四部分（第6段）：表達期望——祝愿人們保持著純正的追求 2.文章如何將擺事實和講道理相結合,大大增強了文章的說服力? 答：（1）第二段，舉例阿基米德和第歐根尼進行說理。兩個例子的角度又各有側重，一是生命將被別人奪取的時候，一是在地位顯赫的人物要提供幫助的時候，這樣就豐富地展示了賢哲們靈魂的內涵。精要的議論揭示了所舉事例蘊涵的道理：在這些有著豐富內在世界的偉人面前，無論是奪取生命的屠刀，還是至高無上的亞力山大大帝，都是那么無足輕重，不屑一顧；在這些有著高貴靈魂的偉人眼中，肉身和身外的一切又是那么的毫無價值。 （2）第三段舉一位作家的例子進行論證。它不是單純的舉例，而是把舉例和引用緊密相結合。既以王爾德本身的行為為例，又以他的名言為據。側重闡述獻身于文選藝術的人，總是把它們看做寄托自己靈魂的所在。 （3）第五段先敘說一個少女在車廂中專心讀書的例子。 總之，文章舉例注意選取事例的典型有力，注意事例的角度各有側重，事例的敘述突出重點，并且運用簡要的分析，將擺事實和講道理相結合，增強了文章的說服力。 3.讀了課文后.你覺得一個人的靈魂高貴體現在哪里?假如把"高貴"改為"高尚"好不好? 答：（1）一個人靈魂的高貴體現在：A 有思想 B有豐富的精神財富，C有一種純正的追求。 （2）把“高貴”改為“高尚”不好。因為“高尚”一般指人的道德水平或趣味高尚，而本文內容主要不是提倡一個人要有高尚的道德水平或較高的審美趣味，“高貴”雖然也指人的品質，但說人的高貴，又不限于品質這一個方面，本文的“高貴”主要強調的是人要“有一顆能思想的靈魂”。 4.說一說你平時生活中發(fā)現過的"動人光彩" 答：動人的光彩”即能夠堅守住自己的靈魂。比如不人云亦云，有自己的思想，在物質的競爭中享有豐富的精神追求等。

八年級下冊語文同步探究《人的高貴在于靈魂》P36.8畫線句中“但是”前面的內容能否去掉，為什么？

不能去掉

人的高貴在于靈魂 結構圖要把論點 論據 論證 事實論據 道理論據都寫上

按“提出問題——分析問題——解決問題”的基本結構把本文劃分為三部分。

明確：(第一部分(第l段)：提出論點——人的高貴在于有靈魂。
論據：阿基米德舍身護圓，第歐根尼需要陽光（事實論據）
王爾德自詡才華（事實論據）世間再沒有比人的靈魂更寶貴的 東西，任何東西都不能跟它相比。（道理論據）

第二部分(第2—5段)：列舉事例證明——賢哲及平庸人都十分珍惜內在的精神生活。
論據：讀書的少女，觀畫的青年

第三部分(第6段)：表達期望——愿人們保持著純正的追求。)