從,跟從
擇其善者而從之這整句話的意思是:選擇他們好的方面來(lái)學(xué)習(xí),那么從的意思就是:學(xué)習(xí)
孔子說(shuō)的 三人行,必有我?guī)熝桑ǔ鲎浴墩撜Z(yǔ)·述而》)。 【原文】 子曰:“三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之。? 【譯文】 孔子說(shuō):“三人行必有我?guī)?,可以學(xué)習(xí)他們身上的善,并以他們身上的不善為鑒改正自己的不善?!?意思是:三個(gè)人同行,其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學(xué)習(xí),看到他不善的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)。 這句話,表現(xiàn)出孔子自覺(jué)修養(yǎng),虛心好學(xué)的精神。它包含了兩個(gè)方面:一方面,擇其善者而從之,見人之善就學(xué),是虛心好學(xué)的精神;另一方面,其不善者而改之,見人之不善就引以為戒,反省自己,是自覺(jué)修養(yǎng)的精神。這樣,無(wú)論同行相處的人善于不善,都可以為師。《論語(yǔ)》中有一段記載,一次衛(wèi)國(guó)公孫朝問(wèn)子貢,孔子的學(xué)問(wèn)是從哪里學(xué)的?子貢回答說(shuō),古代圣人講的道,就留在人們中間,賢人認(rèn)識(shí)了它的大處,不賢的人認(rèn)識(shí)它的小處;他們身上都有古代圣人之道?!胺蜃友刹粚W(xué),而亦何常師之有?“(《論語(yǔ)·子張》)他隨時(shí)隨地向一切人學(xué)習(xí),誰(shuí)都可以是他的老師,所以說(shuō)“何常師之有“,沒(méi)有固定的老師?!墩撜Z(yǔ)》中不少記載,如孔子入太廟,“每事問(wèn)“(《論語(yǔ)·八佾》);宰予白天睡覺(jué),孔子說(shuō):“始我于人也,聽其言而信其行;今我于人也,聽其言而觀其行。于予與改是?!埃ā墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》)子貢對(duì)孔子說(shuō),子貢自己只能“聞一而知二”,顏回卻可以“聞一而知十”??鬃诱f(shuō):“弗如也。吾與汝弗如也。“(《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》)都體現(xiàn)了這種精神。這樣的精神和態(tài)度,是很值得我們學(xué)習(xí)的。 意思是:三個(gè)人同行,其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學(xué)習(xí),看到他不善的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)。
這句話出自自《論語(yǔ)·述而》。原文是:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!币馑际牵喝齻€(gè)人同行,其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學(xué)習(xí),看到他不善的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)。 從就是跟隨,學(xué)習(xí)的意思。
學(xué)習(xí)